Хрватски певач Марко Перковић Томпсон, у чијој песми „Бојна Чавоглаве“ се спомиње усташки поклич „за дом спремни“, поручује да га не интересују препоруке Kомисије за суочавање с прошлосћу.
Чланови те комисије су и бивши комунисти, „Бојна Чавоглаве“ и поклич „за дом спремни“ су симболи „домовинског рата“ и део темеља на којима је настала модерна Хрватска држава, написао је Томпсон на свом Фејсбук профилу.
Песма Бојна Чавоглаве није забрањена, нити би смела бити забрањена и свако онај ко покуша да је забрани није нормалан, јер тиме забрањује симболе Домовинског рата а та песма је један од тих симбола, навео је Томпсон.
Додаје И да, иначе усташки, поклич за дом спремни није коришћен само у песми Бојна Чавоглаве него су га користили хрватски војници готово из свих јединица од почетка рата па све до његовог краја.
У подужем посту на тему хрватске историје на Фејсбуку, Томпсон даље тумачи да су јединице ХОС-а тај поклич узели као свој службени поздрав.
– Kако су га користиле јединице у Домовинском рату, тако сам га и ја 1991. уврстио у песму која је била будница и одиграла важну улогу у подизању морала хрватским бранитељима, а која и данас негује успомену на то време у којем се стварала Хрватска држава – навео је Марко Перковић, против кога су, иначе, до сада више пута покретане прекршајне пријаве због инсистирања на усташтву на наступима.
Све друго је, каже, манипулација југокомунистичких групација.
Навео је и да је поклич за дом спремни, у овом и сличном облику (за дом и Поглавника) коришћен и за време НДХ, што га не чини, каже власништвом усташког покрета.
Сматра и да је немогуће и непотребно негирати и одбацити све оно сто је на било који начин коришћено за време Павелићеве НДХ – хрватску валуту куну, на пример, војне чинове, називе територијалних јединица – жупан, жупанија…
Све је то, каже, део пуно старије историје и има дубље корене, а сам поклич за дом спремни је, према његовим речима, по својој природи толико ненасилан и племенит и изражава спремност за обрану свог дома и Домовине.
Танјуг